Геноцид армян 1915 года глазами родственников Армена Мерангуляна

 

 

 

 

 

 

 

КНИГА

КИРАКОСЯНА

АНДРАНИКА ХАЧАТУРОВИЧА

(1906-1990): «МОЯ АВТОБИОГРАФИЯ».

Написано на армянском языке.

 

Предисловие на русском языке Армена Мерангуляна.

 

«Мой дед по материнской линии Киракосян Андраник Хачатурович родился в Сасунской провинции Западной Армении, в селе Галиегузани (в настоящее время Турция). Эта область Армении известна многим по мифическому освободителю армян от арабского ига – Давиду Сасунскому.

Андраник Хачатурович Киракосян был человеком, чья судьба сложилась в 1906 - 1990 г.г. ХХ века во времена разрушения мировых держав и установления Советской власти. Будучи по своей природе сильным и здоровым человеком, он верил многому, о чем каждодневно уверяли пресса и власти... Киракосян - честный коммунист, руками таких, как он, впоследствии создавалось сталинское государство. Он верил в справедливое коммунистическое будущее и счастье всех людей; верил, трудился и ждал. Он был интернационалистом; хорошо понимал, что все народы без исключения равны перед Богом. Он был уверен, что среди всех наций - армян, евреев, мусульман, христиан и иных, есть немало хороших людей, готовых найти между собою «общий язык».

Киракосян пережил страшный геноцид армян в 1915 году, когда были убиты его отец, мать, дедушка, бабушка, дяди, их жёны, их дети. В него одновременно стреляло несколько человек: наёмные курды и турки стреляли в него и пытались убить; но спасли его не «давиды сасунские», а все же курдские и турецкие люди - народ.

Позже Андраник Хачатурович никогда не настраивал ни своих детей, ни внуков против турок или курдов. В автобиографической книге прямо написал, кто есть истинный виновник геноцида армянского народа  – правящие круги США и Англии.

После геноцида, до шестнадцати лет, Андраник был пастухом в Турции. Затем Андраника выкупили у пограничников его односельчане-армяне, ранее перебравшиеся на территорию Армении. Некоторое время он скитался и был беспризорником... 

В 20-е годы ХХ столетия, благодаря наставлениям своего соотечественника видного в СССР коммуниста Гарегина Малояна, он добрался в товарном вагоне до г.Москвы, где сначала был носильщиком, затем поступил в ликбез, выучил русский язык, а затем поступил и закончил Тимирязевскую академию сельского хозяйства. В молодости Андраник Киракосян жил в Москве в общежитии в одной комнате с Андреем Андреевичем Громыко. Был хорошим его приятелем. Будучи честным и принципиальным коммунистом, никогда не использовал свои дружеские отношения с членами Правительства СССР. Нарождающаяся власть Сталина после смерти Ленина способствовала успешному продвижению Киракосяна по линии партии. Трудолюбие и самоотверженность также способствовали его удаче.

Во время Великой Отечественной Войны в 1941-1945 г.г. Киракосян работал в г.Красноярске в крайкоме партии. Там же, в Красноярске, он познакомился со своей будущей женой - Антониной Васильевной Кузнецовой, внучкой священника, которая родила ему двух дочерей - Ларису и Тамару и сына - Бориса. После войны Андраник по убедительному настоянию жены переехал жить не в Москву, где имел жилплощадь и мог бы продолжить свой путь коммуниста, а в далёкую «солнечную» Армению, в г.Ереван. Там он проработал в Ереванском сельскохозяйственном институте сначала преподавателем, а затем доцентом, заведовал кафедрой.

Волею судьбы Андраник Хачатурович Киракосян стал хнами основоположника армянской профессиональной композиторской школы - композитора Арама Арутюновича Мерангуляна (1899/1902-1967 г.г) - он выдал свою старшую дочь Ларису (р.1942 г.) замуж за сына Арама Мерангуляна – Александра Мерангуляна (по метрике Адольфа р.1937 г.).

«Они впоследствии стали моими родителями» - вспоминает композитор Армен Александрович Мерангулян (р.1962 г.). Помню, как часто дед Андраник возмущался ложными заявлениями телевизионной программы "Время" в освящении вопросов сельского хозяйства - он удивлялся откровенной лжи. А первыми «врунами» называл всех знаменитых тогда политических обозревателей ЦТ. Но, всё же, как честный коммунист-сталинец, считал советское сталинское время наиболее справедливым. И действительно, даже и позже, в 60 - 70-е годы ХХ века, в СССР не было преступников, воров, которые так открыто и нагло диктовали, навязывали свои условия жизни, как это происходит теперь на фоне всеобщей нищеты народа. Конечно же, они были и тогда, но только лишь с перестройкой стали себя вести открыто. Как пишет Борис Диденко  - "они сидели и тихо ели свой ворованный шоколад под ватным оделом”. Вся жизнь коммуниста Киракосяна в 30 – 50-е годы прошла "на подъёме", особенно в 30-е довоенные годы. Хотя сам Андраник Хачатурович отмечал, что были ошибки и пострадали  невинные люди, и особенно крестьяне.

И вот в одночасье, в конце 80-х годов, было сметено всё справедливое, что было обретено в сталинское и брежневское время: бесплатное образование, медицина, получение бесплатной жилплощади, отсутствие нищеты, голода, разрухи, неравенства. Хорошо, что Андраник Хачатурович Киракосян умер и не увидел разрушения всего того, что было создано им и ему подобными.

Перед смертью Киракосян А.Х. разочаровался во многих людях. Он и не мог предположить, что коммунизм – это первый этап перестройки. И он, как и многие тысячи, оказался обманутым. Многие воевавшие на войне с того света вопрошают и теперь: «А за что  мы отдали свои жизни. За то, что теперь творится?».

Закончилась жизнь Андраника так: Карабах, землетрясение в Армении, война, блокада, митинги... Развал СССР. Андраник и в страшном сне не мог увидеть того, что случится с его народом, который переживёт ещё и геноцид духовный. Он не знал, что геноцид физический – это ещё только первый этап..., а геноцид духовный – это уже его продолжение - второй этап..., и сколько ещё таких этапов?

Хочу процитировать слова Андраника Хачатуровича: «Пишу эти строки, и кажется, что переношусь в те горы, и вижу эти картины. Независимо от меня текут слёзы. В этих ужасающих условиях, в эти тяжелейшие времена мать не узнавала сына, сын - отца, мать и др. Плакали все горы сасунские, овраги, камни, леса. Выл весь скот, животные и дикие звери…" В первый вечер резни все роды нашего округа собрались у подножья горы Хандог у главного алтаря для совещания, что делать. И вот здесь мой дедушка Маждо сказал: "...на этот раз очень трудно, и вряд ли кто-либо из нас может спастись... Не прошу у Бога ничего я, но молю его, чтоб из нашего рода спаслась хотя бы одна душа. Спаси Андраника, чтоб наш род продолжил свое существование…" Так и случилось. Из двеннадцати членов нашей семьи от смерти освободился только я...». (Из автобиографической книги моего деда по материнской линии Андраника Хачатуровича Киракосяна (1906 -1990 г.г.) - "Армен Мерангулян. Автобиография моего деда по материнской линии Киракосяна А.Х."(УДК 781.6 + 78.089.7078  ББК 85.31 М 52. ISBN 978-5-903167-05-0).

Киракосян А.Х., как его приучили, называл себя атеистом, но в действительности он был религиозным человеком, сам того не подозревая. Его обращение к своим детям говорит само за себя: «Читайте мою биографию и всегда помните: человек для меня тот, кто в поте лица своего и благодаря честной работе может победить самые большие трудности, притеснения и достичь истинной цели;  работа является главнейшим родником и источником жизни, целью и условием счастья человека. Биографию свою посвящаю моим любимым детям: Ларисе, Тамаре и Борису”. 

Помню, как часто любил он говорить: "Раньше во времена Сталина была вера. Ай, балам, у вас ни у кого не то, что веры, у вас нет совести..., а знаете, что такое совесть? Совесть - это хорошая вещь..."

Андраник Киракосян похоронен на Шаумянском кладбище города Еревана рядом с женой Антониной Васильевной Кузнецовой и тещей Верой Ильиничной Кузнецовой, недалеко от горы Арарат».

Своими воспоминаниями поделился старший внук Андраника Хачатуровича Киракосяна по линии его старшей дочери  - Ларисы  - композитор Армен Александрович Мерангулян (р.1962 год). Армен Мерангулян посвятил «Колокольный гимн» - фрагмент арии Вседержителя: «Вы ваших рук в его крови не омывайте, ибо Он есть кровь Моя» из своей оперы «Царица Небесная Мария» деду Киракосяну Андранику Хачатуровичу и его предкам:

«Посвящаю памяти моих предков, зарезанных в 1915 году, во времена геноцида армянского народа: прапрадеда Маждо (замерзшего в леднике), прапрабабушки Харе (расстрелянной и утопленной в реке Марах); их сыновьям Киракосу и Мелику; их жёнам - моей прабабушке Гюльгяз (растрелянной и утопленной  в реке Марах) и Мугал (убитой; ее младенца Ахо оставили в живых, и он, будучи голодным, сосал грудь убитой матери, затем упал в реку и захлебнулся); их другим детям - Назе и Варваре, (расcтрелянных и утопленных в реке Марах); Хакопу, Хачой Мисаку; его жене, (бывшей на последнем месяце беременности; ее ребенка, вспоров живот, вынули, и нарочно на глазах еще живой матери убили, и только после этого убили и её). Почти все они были еще молодые люди. Посвящаю этот Колокольный гимн и моему деду Андранику Киракосяну, который мальчиком девяти лет пережил эту резню. Его пытались много раз зарезать; в него стреляли одновременно несколько человек, но пуля не коснулась его... Пусть удары этого гимна дойдут до души каждого из них, помогут им скорее подняться, отойти от этого мира и умиротворится…”

Андраник Киракосян «Моя автобиография». Рассказ очевидца резни армян в Турции 1915 года. Жизнь в довоенные и послевоенные годы в Союзе Советских Социалистических республик, а также в Армянской СССР.  Написано на армянском языке. Предисловие Армена Мерангуляна на русском языке.("Армен Мерангулян. Автобиография моего деда по материнской линии Киракосяна А.Х."(УДК 781.6 + 78.089.7078  ББК 85.31 М 52. ISBN 978-5-903167-05-0). Скачать:

Фрагмент из Тома II полного собрания сочинений Армена Александровича Мерангуляна и Арама Аруюновича Мерангуляна. ©Издательство «ООО «АрменМерангулянОпера»,  2010 год.  Серия «Библиотека АрменМерангулянОпера», УДК 781.6 + 78.089.7  078  ББК 85.31  М 52. ISBN 978-5-903167-03-6.