Опера «Царица Небесная Мария". Ария Вифлеемской Звезды "Хвала Небесному Царю". Фрагмент.
Исп. детский хор п/у Татьяны Громовой, соло на трубе Леонид Гурьев, партию фортепиано - Армен Мерангулян иллюстратор - Алиса Гицба. Вторая авторская редакция. Купить:
«Сцена “Богоприимец-старец Симеон и Вифлеемская Звезда” продолжает пролог к опере “Царица Небесная Мария”. Она обращает внимание слушателя на то, что человечество задолго до появления Христа на Земле уже готово было принять Единого Бога, Бога справедливости и всеобщей любви. Однако, появилась противоречивая догма, основанная на другом божестве - мстительном и жестоком. Божество, которое требует от своих подчиненных, истребления всех остальных народов, и за это оно обещает им власть над всей Землею.
Старец Симеон тоскует о прошедших временах. В это время ему видится некое Небесное неземное существо - Вифлеемская Звезда, которая объявляет о рождении Сына Человеческого - заступника и поручителя людей перед небесами, то есть Спасителя. Природа не должна убрать человечество, как ненужный ей бесполезный, греховный, ничего не создающий биохлам. А поэтому явила людям Бого Человека на Землю, который ради идеи, что не хлебом единым жив человек, пошел на Крест. Свита Звезды поет гимн Всевышнему Творцу».
Фрагмент из Тома II полного собрания сочинений Армена Александровича Мерангуляна и Арама Аруюновича Мерангуляна. ©Издательство «ООО «АрменМерангулянОпера», 2010 год. Серия «Библиотека АрменМерангулянОпера», УДК 781.6 + 78.089.7 078 ББК 85.31 М 52. ISBN 978-5-903167-03-6.
Опера «Царица Небесная Мария». Сцена: «Богоприимец-старец Симеон и Вифлеемская Звезда». Ария Вифлеемской Звезды: «Хвала Небесному Царю».
В роли Вифлеемской Звезды солистка Мария Арапова. Партия фортепиано - Армен Мерангулян. Первая авторская редакция. Купить:
«…Москва, ...тоже город моих предков, хотя уже совсем другой. В ней почти не осталось тех людей, в сердцах которых до недавних пор еще держалось что-то от старой русской традиции. Не осталось даже русского языка. Нет преемственности, наследственности, добросердечия, культуры, породы, которые были в некоторых семьях, уцелевших после катастрофы 1917 года. Все ушли…
А те, кто еще и остался, не могут продолжить свой род; передать своим детям, то, что видели, о чём помышляли их предки. Им не позволили это сделать привитые чужеродные понятия: страх, условия и законы социума, мода, нравы, музыка, кино, театр, опера, балет, СМИ и прочие институты.
Москва уже не та, что была даже месяц назад. Она, такая же, как и все столицы этого мира, улицы которых моют шампунем, газончики заботливо подстригают, за ними ухаживают, как за родными детьми. Везде наводят лоск… Она потеряла строгость и напоминает новогоднюю елку.
Но почему-то люди, которые ходят сегодня по этим улицам обезличенные. В убогих, неприглядных одеяниях. Кто-то их бойко наряжает, именуя их комичный вид - «стилем высокой моды». Женщинам подменяют их природу - фигуру, характер, речь, походку. Они во всем стали неотличимы от мужчин. Мужчины летом ходят оголенными. И если представить себе на минуту, лицо женщины и мужскую фигуру, то будет - полная гармония.
Попробуйте нажать на пианино одновременно две близлежащие друг к другу клавиши, и у вас получится фальш и диссонанс. В природе музыкальной гармонии существует нетемперированный строй - но не фальшь. Мнимого равенства нет. И не существует. Вам скажут, и покажут, и даже убедят, отдубасив пятой и локтями по роялю, что в остром созвучии есть своя «гармония» и свое равенство и смысл.
Вам нарисуют на стене квадрат, и скажут, что так изображается Бог, и что это настолько высоко, что разумом не объять и сердцем не ощутить; и что, здесь заключается некая таинственная избранность, элитарность «высокого искусства», непонятная профанам.
И вам предложат, если и не идти по этому же пути, то быть сочувствующим к его пешеходам. Выбор за вами. И чем люди, вообще, могут быть не довольны, ведь им дали сейчас все?! Только трудись!
Москва даже не та, что была день назад. Проходя по одной из московских улиц, я увидел на заборе «Мадонну с младенцем» (Мадонна Лита) Леонардо да Винчи в качестве рекламы багета. Когда в детстве, я впервые увидел это изображение на крохотной иллюстрации, оно вызвало у меня изумление. Это было единственным изумлением от искусства живописи, точнее от ее энергии. Я даже не успел увидеть, что там нарисовано. А моя прабабушка Вера, вынув из кармана пальто эту иллюстрацию, заплакала.
Сегодня вокруг этой Мадонны проходят люди, в жестах, мимике которых полный нарциссизм, но нет красоты. Самость, а нет личности. Хамство, и нет смелости… Вам сегодня говорят, что «музыка - это в принципе такой же товар, как и все товары хозяйственного потребления».
Да, действительно, в недавнем прошлом, Христа и Его апостолов также через музыку и кино произвели в хиппи, т.е. сделали шпаной, вырожденцами, так сказав нам: «… в этом есть новизна и современность, принцип некоего прогресса, и сама Истина постепенно изменяется, перерождается, трансформируется, модифицируется, переделывается и пересматривается. Не застаиваться же Ей вечно на месте! И, конечно это зависит, прежде всего, от сознания «мудрых» людей и «благородных» рыцарей».
Я хожу по улицам Лос-Анжелеса, и вижу, что могу купить Христа и всех святых в виде настольных ламп и прочей утвари, продающейся на базаре. Русских царей, пусть даже из династии Романовых на бутылках водки и сумках, зубных пастах и т.д.
Москва, как и все столицы мира, становится похожей и равной им не только по отношению близких людей друг к другу, но и по отношению к святости.
Возможно, что Всевышнему не все равно, подменяют ли смертные все Его символы или нет. И удивляет легковерие, с которым мы - люди приняли всё, что только нам настойчиво навязали, внушили; мы не задумались, и даже не усомнились, не почувствовали, а что за этим всем кроется?
В чем состоит страшная для каждого из нас участь, о которой знали, и так боялись даже «первобытные» наши предки в каменном веке? Пыльца этого неизречённого знания притаилась где-то в глубине нашего сердца. А тайна эта в том, что человек - существо многомерное, и видимая, телесная часть его является лишь малой частью того, что, на самом деле, представляет собой человек. Та жизнь, в которую он попал сейчас, лишь краткий миг к переходу в мир иной. И к символам иного мира, Его планетарной иерархии надо относиться аккуратнее, чтобы после смерти дойти до врат Дома Божьего, сдать экзамен, и произнести там свою оправдательную речь.
За предательство святости Бог отнимает наше творчество, наши мысленные комбинации, которые постоянно повсюду витают. Человек становится протезом к телефону, позывными в Интернете, звонком в дверь, сиреной автомобиля, и делается дегенератом.
А как же быть с теми творцами, которые от Бога получили задачу творить во имя жизни и всего святого? Ведь, Мелодия - есть энергия Высшего Разума - Творца, обладающая индивидуальностью, национальностью и ее тайной. И энергия Мелодии, или иного Произведения Искусства, порой меняют внутренний мир создавшего ее, а также других людей и общества. Человека в данный момент заставляют терять аспект божественной личности: быть проституткой, заниматься групповым сексом, вести образ жизни человека и скота. Потеряв на базаре своего Бога, там же покупая себе Мадонну, каждый из нас теряет свой шанс быть бессмертным…
Но иногда, я вижу другой город; чувствую, что он тут, рядом со мной. Чудный город, город моих предков, который появляется в моём духовном сознании уже давно под углом определённого зрения. Я вижу одну и ту же картинку: во мгле ночной передо мной внезапно возникает тусклое мерцание множества ламп, огней, запах костров старинного города. Домов я не различаю, но чувствую, что они там спрятались в ночной тиши. Всё спит вокруг.
Я могу увидеть его летом в Москве, у себя дома на кухне, на белой стене. Словно, каким-то косвенным взором заглядываю в негатив фотопленки. Он излучает то, что так похоже на дух давно ушедших восточных народов - несказанно теплого, сладкого эфира, запаха ночной прохлады. Что это?
Великая ли Армения - Араратское царство? Мемфис? Может, это - Ниневия, Элам, гора Меру, Великий Туран? Не знаю, мне все равно. Но, чувствую - город этот духовный, там любят Бога и чтят Его Закон, а это большая редкость.
Недавно, в действительной жизни, побывав во Владимирской области, я ощутил похожие чувства. Лесной океан, русоголовые ребятишки, тихий говор, скромные добросердечные люди. Город Владимир - одна из столиц России, природа которой не навевает дурных мыслей, здесь человек успокаивается душой. Все естественно, нет искусности.
Мария Арапова
Здесь, на среднерусских полях я услышал голос: «… Да, …то не сон, а явление Моё, предсказание тебе, за праведность твою дозволено сообщить тебе благую весть…»
Это был голос Марии Араповой. Она пела арию Вифлеемской Звезды из недавно написанной мною оперы «Царица Небесная Мария».
И я невольно подумал, где же мой истинный Дом, где моя Родина?
«Аллилуйя!» - пел мне голос, за то, что ты об этом подумал.
«Аллилуйя!» - Тому, Кто заставляет тебя об этом помнить.
«Аллилуйя!» - звучал повсюду легкий и простодушный голос слёз ее.
В Марии Араповой есть что-то от стародавнего, прошедшего, трогательного и подлинного…
«…Часа своего привык ты ждать, но и привык жить в ожидании том…» - пел мне голос, паривший в радужном свете. Он естественен, и, в силу этого, воспринимается, как данность. Услышав ее пение, хочется вновь и вновь слушать его. Оно утешает. Нежное исполнение арии Звезды Христа льется одинаково. Столь одинаковой, может быть Вечность.
«…Но весть счастливая, желанная, унесет тебя в мир иной. Возможно, также Я зачахну, и погасну в срок, но и возрадоваться мы должны,что будем вместе с Ним вовек!»
Об этом, поведал мне потаенный эфирный голос… Маша любит Музыку, которая приносит ей отдохновение, и Музыка не чает в ней души. Такова энергия её личности и поэтому Звезда Христа не отвергла ее исполнение, как отвергала других исполнительниц. Ходит Машенька по переулкам нынешней Москвы. В её сгущающихся сумерках сияет множество звёзд. Они всякие. И все «звезды». Звезда Христа, которую исполнила Маша, единственная. Она путеводная. И посвященные странники обратили свой взор только лишь на Нее.
«Аллилуйя!». (Продолжение следует).
Фрагмент из Тома II полного собрания сочинений Армена Александровича Мерангуляна и Арама Аруюновича Мерангуляна. ©Издательство «ООО «АрменМерангулянОпера», 2010 год. Серия «Библиотека АрменМерангулянОпера», УДК 781.6 + 78.089.7 078 ББК 85.31 М 52. ISBN 978-5-903167-03-6.